在中文網(wǎng)上，我讀到了一個(gè)美國(guó)華人朋友發(fā)的帖子，說是他中國(guó)的親戚家有個(gè)寶貝女兒，十五、六歲了。平日里除了上學(xué)便無所事事，只會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上消磨時(shí)光，成為一個(gè)“宅女”，搞得家長(zhǎng)憂心忡忡。

　　幸好這個(gè)女孩子家還是有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的，于是為了孩子的前程，家長(zhǎng)便把孩子送到美國(guó)來上高中。這位美國(guó)網(wǎng)友便理所當(dāng)然地成了這位90后“宅女”的監(jiān)護(hù)人。也許是這位網(wǎng)友離開中國(guó)久了，也許是他家中兒女已經(jīng)長(zhǎng)大，沒有90年代出生才步入青春期的孩子，反正聽他一講就知道在他和這位小“宅女”之間的代溝還真夠深的。

　　“宅女”這個(gè)詞我過去聽說過，但我還是第一次認(rèn)真去想它是什么意思。上網(wǎng)查一下才知道原來“宅女”、或者籠統(tǒng)說叫做“宅人”，是個(gè)外來詞，是從日本轉(zhuǎn)到臺(tái)灣，然后才傳到中國(guó)本土的。現(xiàn)在人們用這個(gè)詞，那個(gè)意思基本上是貶義的。指的是那些不愿意出門、不喜歡社交、酷愛上網(wǎng)或者其它虛擬世界的活動(dòng);喜歡看動(dòng)漫、動(dòng)畫打發(fā)時(shí)光、穿著打扮也與同年人不同的年輕人。近年來“宅人”的年齡段越來越往下降，超越了原來青春白領(lǐng)的80后一族，引入了尚在讀中學(xué)的少男少女們，給身為60后的父母?jìng)儙砹撕芏嗬_。

　　其實(shí)“宅人”一族的出現(xiàn)不能全怪那些選擇這種生活方式的孩子們，更不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為是80后、90后，一代不如一代的族群退化。“宅人”現(xiàn)象其實(shí)是孩子們與時(shí)共進(jìn)的結(jié)果，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼虛擬世界創(chuàng)造出來的新產(chǎn)品。

        當(dāng)然，如同任何領(lǐng)域的新產(chǎn)品，“宅人”剛一出現(xiàn)時(shí)，也不一定立刻被社會(huì)的大多數(shù)所接受。但是公眾和家長(zhǎng)在批評(píng)這些“宅孩子們”理想缺失、能力低下之前，也應(yīng)該檢點(diǎn)一下自己，尋找一下培養(yǎng)出“宅人”的土壤究竟在哪里?

　　美國(guó)有個(gè)著名的心理學(xué)家叫做Bronfenbrenner，他提出了一個(gè)社會(huì)生態(tài)模式的理論。這個(gè)理論告訴我們說，孩子們的成長(zhǎng)環(huán)境其實(shí)是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的生態(tài)圈，在這個(gè)圈中有直接能夠?qū)⒆觽儺a(chǎn)生影響的微型社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，也有通過其它途徑對(duì)孩子們產(chǎn)生間接影響的大社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。

　　在微型社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中，直接影響孩子成長(zhǎng)的因素包括了家庭、學(xué)校、社區(qū)、同伴、還有媒體。正是這些因素的交互作用，給每個(gè)孩子創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，孩子在其中接受著這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的影響，長(zhǎng)大成人。

　　由于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是在不斷進(jìn)化、改變的，作為這個(gè)系統(tǒng)的產(chǎn)品的孩子們，當(dāng)然也會(huì)不斷地進(jìn)化、改變。盡管有些進(jìn)化和改變所帶來的結(jié)果并不令人滿意，我在這里所講“宅人”就是一個(gè)例子。

　　有研究報(bào)告說，中國(guó)的“宅人”中有77%是獨(dú)生子女，他們從小獨(dú)處，家中沒有同齡的伙伴，習(xí)慣于自娛自樂，也形成了獨(dú)立自我的性格。可以說在一定程度上“宅人”是獨(dú)生子女政策的副產(chǎn)品。

　　此外“宅人”這種生活方式在上個(gè)世紀(jì)當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)碼媒體，一切以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)上世界尚未普及的年代里，是很難出現(xiàn)的。在80后、90后父母和祖父母成長(zhǎng)于其中的，以政治斗爭(zhēng)為基礎(chǔ)的年代里，更是無法想象的。

　　很簡(jiǎn)單，倘若沒有網(wǎng)上購物、網(wǎng)上訂餐、網(wǎng)上交友這些服務(wù)的話，人們就是想悶在家里、足不出戶也不可能，因?yàn)樗麩o法生存下去。更不要說當(dāng)年此起彼伏的運(yùn)動(dòng)，讓人就是不想動(dòng)也得去參加運(yùn)動(dòng)，否則便成了階級(jí)敵人、敵對(duì)勢(shì)力了。

　　所以我覺得“宅人”這種現(xiàn)象是孩子們成長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，盡管這種與時(shí)俱進(jìn)令父母和社會(huì)上很多人為他們擔(dān)憂。現(xiàn)在看來網(wǎng)絡(luò)和媒體對(duì)孩子們的影響一時(shí)半會(huì)是不可能減退的，但是我們也應(yīng)該看到除了媒體在微型社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中，還有其它好幾種因素也能對(duì)孩子們形成直接的影響，比如家庭、比如學(xué)校、又比如社區(qū)。那么我們是不是可以綜合利用這些因素來幫助孩子選擇一個(gè)更為積極、活躍和廣闊生活空間，跳出“宅居”這個(gè)小圈子呢?“宅居”是一種生活方式，也是一種生活習(xí)慣。

　　既然是習(xí)慣，那就說明它是通過培養(yǎng)而逐漸形成的。如果家長(zhǎng)不希望孩子長(zhǎng)大成為一個(gè)獨(dú)居家中的“宅男”、“宅女”，那他們出手就要早。就應(yīng)該在童年期給孩子提供一個(gè)豐富的生活空間;提供健康、現(xiàn)實(shí)的人際交往，打開孩子的眼界，讓孩子學(xué)會(huì)欣賞虛擬世界以外的那個(gè)更大、更精彩的世界。而不要等孩子“宅”了以后，才試圖去改變他(她)。